Zalig Pasen! Wat hebben wij samen mogen genieten van prachtige vieringen in alle kerken die onze parochie rijk is. Van Palmzondag tot Paasmaandag zijn wij op verschillende momenten, plekken en wijzen samengekomen om het Passieverhaal en de glorievolle Verrijzenis van Jezus Christus in al haar luister te her-innneren.

Een van de (vele) hoogtepunten was de Paaswake in de Maria Geboortekerk, waar acht jongvolwassenen werden gedoopt. De Gelderlander publiceerde een mooi artikel met video over deze vreugdevolle gebeurtenis: https://www.gelderlander.nl/nijmegen/twintigers-en-dertigers-in-een-volle-kerk-waar-zie-je-dat-nog-nou-hier-in-nijmegen-dus-en-niet-alleen-tijdens-de-belangrijkste-viering-van-het-jaar~a929562d/.

Wij heten de dopelingen van harte welkom! En wensen dat wij als gelovigen met een dankbaar en blij hart mogen toeleven naar Pinksteren.

In de paaswake is het moment daar, ik zal samen met een groep andere volwassen doopleerlingen het heilig sacrament van de doop en vormsel ontvangen. Mijn naam is Floor(tje), 23 jaar en een geboren en getogen Nijmegenaar. Pas afgestudeerd aan de Pabo en werkzaam als leerkracht basisonderwijs. Naast voor de klas staan, ben ik fanatiek powerliftster.

In September ‘23 meegenomen door een goede studievriendin van de Pabo naar de Maria Geboorte Kerk, had ik veel verwacht maar niet dat de gemeenschap, de missen en de warmte mij, een als atheïst opgevoede, zouden overtuigen de stap te nemen om mij te verbinden met zoiets moois als het geloof.

De Maria Geboortekerk heeft mij zo warm ontvangen, geholpen en begeleid in dit traject. De mensen die naar de mis komen, de priesters en iedereen die betrokken is bij de kerk hebben nu al zo’n bijzondere plek in mijn hart. Ik kan niet wachten om het geloof steeds verder te ontdekken, en mijn eigen steentje bij te dragen aan deze prachtige gemeenschap. Ik kijk er naar uit snel een praatje te maken als we elkaar een keer zien voor of na de dienst!

Voor deze speciale week zetten wij graag alles ook nog eens op een rijtje.
 Zodat iedereen dit hoogtepunt van het jaar ten volle kan vieren.

Ben je benieuwd wat we op de dagen in de Goede Week precies gedenken en vieren? Lees het blog van Peter Nissen.

Palmzondag 24 maart

• Agneskerk: 10.00 uur Eucharistieviering
• Antonius Abtkerk: 10.00 uur Eucharistieviering
• Antonius van Paduakerk: 10.00 uur Woord en Communiedienst mmv Gregoriaans koor
• Dominicuskerk: 10.30 uur Agapè viering. Palmwijding
• Maria Geboortekerk: 10.30 uur Eucharistieviering met palmwijding en lijdensverhaal
• Petrus Canisiuskerk: 10.30 uur Eucharistieviering met AMDG-koor

Dinsdag 26 maart

• Antonius van Paduakerk: 19.00 uur Viering van inkeer en vergeving (Bezinning)

Witte Donderdag 28 maart

• Maria Geboortekerk: 07.30 uur Lauden en lezingendienst
• Maria Geboortekerk: 19.00 uur Plechtige eucharistieviering met voetwassing. Aansluitend: mogelijkheid om tot 0.00 uur te waken bij de Heer.
• Antonius Abtkerk: 19.00 uur Eucharistieviering
• Antonius van Paduakerk:19.00 uur Eucharistieviering mmv Gregoriaans koor
• Dominicuskerk: 19.00 uur Eucharistieviering o.l.v. pastoor Kimman
• Agneskerk:  19.30 uur Eucharistieviering

Goede Vrijdag 29 maart

• Maria Geboortekerk: 07.30 uur Lauden en lezingendienst
• Maria Geboortekerk: 15.00 uur Kruisweg (aansluitend Biechtgelegenheid tot 17.00 uur) 
• Maria Geboortekerk: 15.00 uur Kinderkruisweg in het parochiecentrum
• Petrus Canisiuskerk: 15.00 uur Kruisweg en Kruisverering met bloemenhulde aan de Piëta 
• Agneskerk: 15.00 uur Bloemenhulde aan het kruis
• Dominicuskerk: 15.00 uur Het Lijdensverhaal wordt gelezen.
• Antonius Abtkerk: 15.00 uur 
• Antonius van Paduakerk: 15.00 uur Kruisweg mmv Larissakoor
• Maria Geboortekerk: 19.00 uur Herdenking van het lijden en sterven van de Heer. Aansluitend: Avond van Barmhartigheid georganiseerd door de studenten van KSN 
• Agneskerk: 19.30 uur Bloemenhulde aan het kruis

Stille Zaterdag 30 maart

• Maria Geboortekerk: 07.30 uur Lauden en lezingendienst
• Dominicuskerk: 19.00 uur Kleine Paaswake.
• Antonius Abtkerk: 20.00 uur Paaswake 
• Dominicuskerk: 21.00 uur Eucharistieviering. Paaswake o.l.v. pastoor Kimman
• Maria Geboortekerk: 21.00 uur Paaswake met volwassenendoop      
• Antonius van Paduakerk: 22.00 uur Paaswake mmv Paduakoor (Eucharistieviering)      
• Agneskerk: 22.30 uur Begin van de Nachtwake

1st Paasdag zondag 31 maart

• Agneskerk: 6.00 uur Paasviering (afsluiting Nachtwake, Eucharistieviering) met aansluitend ontbijt
• Antonius van Paduakerk: 10.00 uur Hoogmis van Pasen (Eucharistieviering) mmv Gelegenheidskoor
• Antonius Abtkerk: 10.00 uur Eucharistieviering
• Agneskerk: 10.30 uur Paasviering (Eucharistieviering)
• Petrus Canisiuskerk: 10.30 uur Hoogmis. Het AMDG-koor zingt met solisten de Krönungsmesse van Mozart en o.a. het Halleluja van Händel.
• Dominicuskerk: 10.30 uur Agapè viering. Hoogfeest van Pasen
• Maria Geboortekerk: 10.30 uur Feestelijke eucharistieviering van Pasen
• Maria Geboortekerk: 12.00 uur TV-uitzending pauselijke zegen ‘Urbi et Orbi’ in het parochiecentrum

2e Paasdag maandag 1 april

• Agneskerk: 10.00 uur Eucharistieviering
• Antonius Abtkerk: 10.00 uur Eucharistieviering
• Maria Geboortekerk: 10.30 uur Eucharistieviering met zang
• Petrus Canisiuskerk: 10.30 uur Eucharistieviering

Zoals altijd zijn de kerkdiensten van onze locaties ook te zien in de vieringenagenda op de website en op de locatiepagina's van de verschillende kerken.

U kent ongetwijfeld de Nederlandse soapserie GTST: Goede Tijden, Slechte Tijden. Al sinds 1990 kunnen liefhebbers het wel en wee volgen van de bewoners van het fictieve dorp Meerdijk, al bijna zevenduizend afleveringen lang. De kerkelijke liturgie kent ook GTST: Gewone Tijden, Sterke Tijden. Sterke tijden zijn de delen van het liturgisch jaar waarin de vieringen een eigen karakter hebben. Daar zijn er twee van: de cyclus rond Kerstmis, met de advent en de kersttijd, en de cyclus rond Pasen, met de veertigdagentijd en de Paastijd tot en met Pinksteren.

In die Paascyclus is de week van Palmzondag tot en met Pasen zonder twijfel de sterkste tijd van het jaar. Die heet in verschillende talen dan ook Heilige Week, Stille Week, Grote Week of Goede Week. Mensen verbazen zich vaak over die laatste naam, zoals ze zich ook verbazen over de benaming Goede Vrijdag: hoe kun je nou een week en een dag ‘goed’ noemen die in het teken van het lijden staat? Maar dat lijden van Jezus, dat in die week en op die dag herdacht wordt, betekent voor christenen de doorgang naar nieuw leven, naar opstanding: God laat door het lijden heen zien dat de dood niet het laatste woord heeft, dat zijn liefde voor mensen hen over de dood heen tilt. De doorgang van Jezus door de dood heen opent ook voor ons uitzicht op toekomst, op leven dat sterker is dan de dood. Want ‘onze God is een God van levenden,’ zegt Jezus in het Marcusevangelie (Marcus 12,27).

Die doorgang vieren wij in die week tussen Palmzondag en Pasen. Het woord Pasen betekent oorspronkelijk ook zoiets als ‘doorgang’. Die tocht van leven via dood naar nieuw leven begint met de intocht van Jezus in Jeruzalem. Die wordt gevierd op Palmzondag, de laatste zondag van de veertigdagentijd. Daarmee breekt de Goede Week aan. Jezus wordt nog als gevierde held de stad binnengehaald, met hosannageroep en gezwaai met palmen. Maar de stemming zal snel omslaan.

Op Witte Donderdag gedenken we dat Jezus voor de laatste keer met zijn leerlingen aan tafel zit. Hij geeft ze een voorbeeld van dienstbaarheid door hun voeten te wassen. Maar Hij weet ook dat één van hen Hem zal overleveren aan de autoriteiten, die deze lastpost liever kwijt zijn. In de nacht na de maaltijd wordt Jezus gevangen genomen en voor de religieuze rechtbank van Jeruzalem, het Sanhedrin gebracht en voor de Romeinse landvoogd Pontius Pilatus. Die laat Hem wegvoeren om gekruisigd te worden: het thema van Goede Vrijdag.

In de liturgie treedt dan de stilte in: op Goede Vrijdag en de volgende dag, die Stille Zaterdag heet, wordt geen eucharistie gevierd. Jezus ligt in het graf. Maar dan breekt in de Paasnacht de grote vreugde los in de liturgie: God heeft Jezus uit de doden opgewekt: het leven is sterker dan de dood! De Paaswake is de meest uitbundige viering van het hele liturgische jaar.

De Amerikaanse monnik, dichter en vredesactivist Thomas Merton (1915-1968) heeft eens gezegd dat de dagen tussen Palmzondag en Pasen ‘de heiligste van het hele jaar zijn. We worden in het diepe gegooid, we worden ondergedompeld in geheimen die we alleen met geloof en liefde kunnen begrijpen. Maar we komen ook weer bovendrijven. We duiken door deze heilige dagen heen weer op als nieuwe mensen, als een nieuwe gemeenschap.’ Vier het mee, in deze sterkste week van het jaar!

Peter Nissen

Voor een overzicht van alle speciale vieringen in de Goede Week van de locaties van de parochie Heilige Stefanus, zie hier.

Op zondag 25 februari 2024 werd in de Maria Geboortekerk onder leiding van bischop De Korte een bijzondere en feestelijke Heilige Mis gevierd. Een mis die niet alleen een viering van geloof was, maar ook een viering van toewijding en erkenning met de uitreiking van twee pauselijke onderscheidingen. De kerk zat helemaal vol, een krachtig symbool van de levendige geloofsgemeenschap in Nijmegen. 

In de lezingen van die zondag werden we herinnerd aan de essentie van het geloof en onze roeping als christenen. Een van de passages die werden voorgelezen was uit het Evangelie volgens Matteüs (5:13-16), waarin Jezus zijn volgelingen aanspoort om het licht van het geloof te laten schijnen voor anderen, zodat zij de goedheid van God kunnen ervaren door hun daden en woorden.

De preek van Mgr. De Korte benadrukte het belang van missionair zijn in ons geloof. Hij riep op tot een leven dat getuigt van de vreugde en hoop die voortkomt uit het geloof in Christus. Als christenen moeten we niet alleen ons geloof belijden binnen de muren van de kerk, maar ook daarbuiten, in de wereld om ons heen. We moeten leven op een manier die anderen nieuwsgierig maakt naar de boodschap van het evangelie.

Hoe toepasselijk dan ook, dat juist op deze zondag twee parochianen pauselijk mochten worden onderscheiden voor hun bijzondere verdiensten voor de parochie, het bisdom, de katholieke kerk en de maatschappij. Maria Martens kreeg uit handen van de bischop de versierselen opgespeld van Dame in de Orde van St. Gregorius de Grote en Wim Stolwijk die van Ridder in de Orde van St. Gregorius de Grote. Beiden ontvingen deze onderscheiding voor hun tomeloze inzet voor de kerk en parochie.

Maria Martens is, buiten haar politieke functies, actief geweest in de missieraad, het bestuur van het Vincent de Paul Centre Nederland en de Vrienden van de Friezenkerk. Wim Stolwijk is niet alleen oud-bestuurder van de parochie Heilige Stefanus, maar ook jarenlang actief geweest in de REA (Raad voor Economische Aangelegenheden) bij het bisdom.

Graag dragen wij onze grote dank en waardering uit naar Mgr. De Korte voor zijn komst en voor Wim Stolwijk, Maria Martens en allen die zich als vrijwilligers inzetten voor hun bijdragen aan onze kerk en samenleving.

Het parochiebestuur van de Heilige Stefanus te Nijmegen

In 2023 hebben wij in onze stadskerk, de Petrus Canisiuskerk aan de Molenstraat in het centrum van Njmegen, afscheid genomen van drie kosters. Daarom zijn wij dringend op zoek naar nieuwe vrijwilligers die deze taak op zich willen nemen.

Wat houdt de rol van koster in?

De kosters houden zich bezig met beheer, toezicht en verzorging van het kerkgebouw, de Mariakapel en de pastorie. Tevens assisteren zij in de verzorging van de dagelijkse vieringen. Daarnaast is deze groep ook het aanspreekpunt in de uren dat de medewerksters van de 'Open Kerk' niet aanwezig zijn.

De koster die wij zoeken heeft affiniteit met het christendom, belangstelling voor waar het om gaat in de kerk en gevoel voor het feit dat hij of zij omgaat met voorwerpen die betekenis hebben in de eredienst.

De koster moet zelfstandig kunnen werken in overleg met de collega-kosters en de pastoor.
De werktijden zijn in overleg met de andere kosters een ochtend per week (8.30 – 13.30 uur) en af en toe op zaterdag en zondag.

Een vrijwilligersvergoeding behoort tot de mogelijkheden. Wij vragen een Verklaring Omtrent Gedrag (de kosten van de aanvraag hiervan worden vergoed).

Interesse?

Neem dan contact met de coördinator van de kosters, mw. Rozeta Sin:
per e-mail Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken., telefoonnummer 024-3226840. Of loop gewoon even binnen wanneer de kerk open is.

Ook op onze andere kerklocaties zijn wij altijd op zoek naar vrijwilligers die liturigische, diaconale, admnistratieve, facilitaire of sociale taken zouden willen vervullen. De kerk is een gemeenschap van en voor mensen!

Zie https://stefanus.nl/activiteiten/als-vrijwilliger-meehelpen-in-de-parochie voor het contactformulier.

De veertigdagentijd is werkelijk een tijd van veertig dagen. Je verwacht het niet. Natuurlijk is dat geen willekeurig gekozen getal. Jezus vastte veertig dagen in de woestijn en daarom is het vasten ook een soort navolging van Jezus. Maar ook voor Jezus waren de 40 dagen niet willekeurig, ze zijn een verwijzing naar de 40 jaar die de Israëlieten in de Sinaï doorbrachten.

Veertig jaar is een lange tijd. Niemand is hetzelfde na veertig jaar. Ook een volk is volledig veranderd na veertig jaar. De collectieve herinnering aan Egypte is niet meer vers, maar lang vervlogen. Een verhaal van oude mensen die het hebben meegemaakt of mannen of vrouwen die flarden van herinneringen hebben uit hun jeugd. Na veertig jaar heeft het volk geen wortels meer in Egypte, hun nieuwe realiteit is de woestijn.

Ze zijn in die veertig jaar een nieuw volk geworden. Zo kunnen ze een nieuwe stap zetten op de weg die God voor hen aanwijst. In het verlengde daarvan kunnen ook wij in deze veertig dagen nieuwe mensen worden. We kunnen in de Paasnacht met Jezus verrijzen en de weg inslaan die Hij met ons wil bewandelen.

Waarschijnlijk weten we wel dat we niet een volledig ander mens zijn na deze veertigdagentijd, maar we kunnen wel een nieuw mens worden in één of twee dingen. Als het ons lukt om elk jaar een beetje te groeien als Christen, dan culmineert dat en worden we misschien wel de persoon die we graag willen zijn en die God graag wil dat we zijn. Maar goed, dat duurt misschien wel veertig jaar.

Nick Kersten

In de kribjesroute in de wijk Hees waren een 130 kerstgroepen bij mensen thuis te bewonderen dit jaar. Dat betekende een dikke tien kilometer wandelen om al die kribjes te zien.

Er kwamen ruim vierhonderd mensen in onze H. Antonius Abt kerk om binnen de kerststal te bewonderen, als rustplaats op hun route.

Zaterdagmiddag 6 januari was de afsluiting van het evenement in onze kerk. De prijswinnaars werden bekend gemaakt en voor ieder was er wat te eten en te drinken.

Een Driekoningen-verhaal ontbrak evenmin. Het was een geslaagde bijeenkomst

Locatieteam AA 

Het afgelopen jaar leek de wereld wel in brand te staan. Het nieuws werd gedomineerd door verschillende oorlogen en brandhaarden. Alsof die ellende nog niet genoeg was, weten we ook dat er veel lijden is dat de krantenkoppen niet haalt. En toch hebben we Kerstmis gevierd. Het feest van hoop en het feest van licht.

Paus Franciscus zei bij het Urbi et Orbi dat ‘ja’ zeggen tegen de Vredevorst betekent ‘nee’ zeggen tegen oorlog. Want in oorlog zijn geen winnaars, alleen verliezers. Hoe groter de oorlog, hoe meer verliezers. Terugblikkend op een jaar waarop de wereld in brand leek te staan, kunnen we veel verliezers herkennen. Verliezers die onze steun en gebed nodig hebben.

We hebben met Kerstmis de Vredevorst verwelkomd op aarde en in ons leven.
Paus Franciscus roept ons dan ook op om de stem van de stemlozen te zijn en onze harten te bekeren. Zo kunnen wij samen met de hele wereld ‘nee’ zeggen tegen oorlog en ‘ja’ tegen vrede.

Zo zijn we het nieuwe jaar ingegaan. Met hoop op een betere wereld. Een wereld waarin we aan de slag mogen gaan om het dubbelgebod waar te maken. Eer God met heel je hart en je naasten als jezelf. We mogen werken aan die betere wereld, want we zijn allemaal met elkaar verbonden.

Mensen over de hele wereld zijn broeders en zusters in dezelfde Katholieke Kerk. De Katholieke Kerk is universeel. Ze overstijgt cultuur, taal, afkomst, rijkdom of armoede. Iedere katholiek hoort erbij. En de mensen die niet katholiek zijn? Delen zij niet dezelfde hoop en angst als wij? Willen zij ook niet een betere wereld voor hun kinderen?

Al vanaf het begin laat God zien dat Hij er voor iedereen is. Als Jezus in de kribbe ligt komen er drie mensen op bezoek met geschenken. De traditie leert ons zelfs de namen van deze drie koningen. De drie koningen komen uit verschillende koninkrijken met verschillende culturen, maar ze zijn verenigd rond Jezus. Jezus is er voor hen, Jezus is er voor iedereen.

Samen met de hele Kerk wens ik iedereen een zalig 2024. Ik hoop en bid dat het een jaar mag worden waarin de wereld een betere plek mag zijn en God ieders hart mag verlichten en doordringen met Zijn liefde.

Nick Kersten
Kapelaan R.K.-parochie Heilige Stefanus

Met Kerstmis vieren wij de komst van het Licht in de wereld. Samen zullen wij de geboorte van het kind Jezus vieren, zijn boodschap van vrede, liefde en hoop omarmen en een sfeer van vreugde en verbondenheid creëren.

Wij heten u van harte welkom om met ons deze prachtige tijd van het jaar te vieren en de ware betekenis van Kerstmis te omarmen.

Hieronder staan alle (kinder)kerstvieringen en nachtmissen in de parochie Heilige Stefanus te Nijmegen op een rijtje.

Nodig vooral ook anderen uit door dit bericht via whatsapp en sociale media te delen!

Let op: Vierde Advent en Kerstavond vallen dit jaar op één dag. Daarom vervalt de in sommige kerken de zondagsviering in de ochtend. Zie voor het actuele schema de agenda van alle vieringen.

Kinder Kerstvieringen

Zaterdag 23 december:

• Namiddag - Maria Geboortekerk - Kerstviering voor kinderen van 0-10 jaar
• 17:00 – 20:00 uur - Maria Geboortekerk - Kerstdiner voor Alleengaande ouders met of zonder kinderen

Zondag 24 december:

• 16:30 uur - Agneskerk Lindenholt - Herdertjesviering/ kinderkerstverhaal
• 19:00 uur - Petrus Canisius Molenstraatkerk - Herdertjesviering
• 19:00 uur - Effata Dominicuskerk - Gezinsviering
• 19:00 uur - Maria Geboortekerk - Gezinsmis

Ook leuk om te doen met de kinderen rondom kerst is de Kribjesroute in Nijmegen-West. Van 22 december 2023 tot en met 6 januari 2024 kunt u de Kribjesroute Hees wandelen of fietsen. Zie voor meer informatie https://stefanus.nl/antonius-abt.

Op Tweede Kerstdag, 26 december, is er in de Maria Geboortekerk na de mis Open kerk. Gezellig met knutsels, kerststal, muziek, warme chocomel en koekjes. Iedereen is welkom!

Avondmissen op Kerstavond

• 19:00 uur - Agneskerk Lindenholt - Kerstviering
• 19:30 uur - De Goede Herder - Kerstviering met nachtwake door pastoor Eduard Kimman s.j.
• 20:00 uur - Antonius Abtkerk Nijmegen-West - Kerstviering

Nachtmissen Kerstnacht

• 21:00 uur - Effata Dominicuskerk - Kerstviering door pastoor Eduard Kimman s.j. & zr. Nadia Kroon o.p.
• 22:00 uur - Agneskerk Lindenholt - Kerstviering
• 22:00 uur - Antonius van Paduakerk - Kerstviering
• 22:00 uur - Maria Geboortekerk - Kerstnachtmis
• 22:30 uur - Petrus Canisius Molenstraatkerk - Nachtmis door pastoor Eduard Kimman s.j.

Eerste Kerstdag

• 9:00 uur - Maria Geboortekerk - Kerstmis
• 10:00 uur - Antonius Abtkerk Nijmegen-West - Kerstviering
• 10:00 uur - Antonius van Paduakerk - Woord- en Communiedienst
• 10:30 uur -  Agneskerk Lindenholt - Kerstviering
• 10:30 uur - Effata Dominicuskerk - Agapé viering Hoogfeest van Kerstmis
• 10:30 uur - Maria Geboortekerk - Kerstmis met aansluitend urbi et orbi
• 10:30 uur - Petrus Canisius Molenstraatkerk - Kerstmis

Samen Kerst 2023

En ook na de vieringen en missen laten wij niemand los: met Kerst hoort niemand alleen te zijn. Daarom organiseert de Maria Geboortekerk op Kerstdag, 25 december 2023, om 12:00 uur een feestelijke brunch voor iedereen die alleen is. Meld je aan of stuur dit door naar naasten die je dit gunt.

Advent

Uw komen vieren we.
Uw komen in een wereld,
die weinig van U lijkt te verwachten.

Uw komen in een tijd,
die weinig raad met U weet.
U bent vermoed in weerloze kracht,
in onzichtbaar licht.

Zoveel mensen zien uit naar een ander geluid.
Uw komen ís een ander geluid. Een ander teken.
Geloof, hoop en liefde willen alsmaar weer geboren worden
als de nacht in het leven komt.

Uw komen vieren we:
U die we aanspreken met die niet uit te spreken naam:
God van mensen.

Uit: Op weg naar kerstmis, 2021

Zo begint het Adventsboekje van de Agneskerk Lindenholt. Deze tekst kunnen we vier weken tot ons door laten dringen.

Maar….durf je nog wel te vertellen dat je Advent viert, het vooruit zien naar de komst van Christus, in een wereld die steeds meer in oorlog lijkt te komen? Durf je nog uit te zien naar het Kerstkind, waarvan een van de namen Vredevorst is?

Of zeggen we (met de zusters Benedictinessen Tegelen):

Kom, Vredevorst, voor mij
en voor alle mensen die wandelen in duisternis,
die zitten in de nacht van de dood, in oorlog,
in vluchtelingenkampen,
opgesloten, verlaten, vernietigd.

Kom met uw verlossende kracht,
met de vleugels van uw barmhartigheid,
ons beschermen en dragen naar uw Vaders Hart.

Kom, Heer Jezus, langverwachte Vredevorst,
in Maria mens geworden, wordt ook mens in mij!
Blaas uw Vrede diep in mij!
zodat ieder die mij ontmoet Uw Vrede smaakt.

Kom Heer Jezus, Vredevorst en maak van mij Uw vredekind.

Maar wanneer we dat bidden, zullen we zelf ook aan de slag moeten gaan.

Waar kunnen we in ons eigen leven, hier in onze stad en onze wijk, in ons eigen huis, bij ons werk, bij ons sporten, of waar dan ook, vredekind worden? Het is vaak gemakkelijker om even uit je slof te schieten dan om jezelf eraan te herinneren dat je vredekind wilt zijn…

Het is vaak gemakkelijker om degene die net even anders is, niet op te merken dan je hand uit te steken. Het is vaak gemakkelijker om die ander de schuld te geven, dan je hand in eigen boezem te steken….

Kom Heer Jezus, Vredevorst en maak van mij Uw vredekind.

Wij wensen u mooie, inspirerende vieringen en een intense voorbereiding op de komst van het Kerstkind.

Bettineke van der Werf, werkgroep liturgie

Agneskerk Lindenholt

Op 30 september 2023 vond de ‘Together’ Taizéviering plaats; een oecumenische gebedswake die voorafging aan de synode. Jongeren uit heel Europa, van alle kerkelijke achtergronden, waren uitgenodigd om samen met paus Franciscus en vertegenwoordigers van verschillende kerken te bidden en waken. Mark Buck, vicevoorzitter van het parochiebestuur Heilige Stefanus, maakte het mee in Rome, waar duizenden jongeren en vele wereldkerkleiders bijeen waren.

Nadia Kroon, missionair pastor van de Effata/Dominicuskerk, organiseerde samen met Peter Nissen en andere parochianen een gelijktijdige viering in Nijmegen. Want ook hier is het een uitdaging om samen kerk te zijn over de grenzen van de eigen geloofsgemeenschap heen. Zelfs over de grenzen van je eigen twijfel en weerstanden heen.

De Taizéviering bleek een groot succes. Niet alleen qua aantallen en diversiteit aan deelnemers, maar ook voor zuster Nadia zelf. Hier vertelt zij wat deze unieke ervaring met haar gedaan heeft.

Nadia:

“Ik heb het gevoel alsof ik tussen twee werelden leef.” Ik bevond mij begin 2020 tegenover de pastoor van de eerste katholieke parochie waar ik lid van zou worden. “Aan protestanten probeer ik uit te leggen dat het katholieke geloof best meevalt, en aan katholieken dat het protestantse geloof echt niet zo vreemd is.”

Ik zat in het kantoor van deze priester na jarenlang kerkelijk werker te zijn geweest in de PKN, terwijl ik tegelijkertijd zuster was bij de Rooms-Katholieke augustinessen. Ik was opgegroeid in de Christelijke Gereformeerde en Gereformeerd Vrijgemaakte kerk en kende ook de evangelischen en oud-katholieken goed. Kortom, ik bewoog me makkelijk over kerkgrenzen heen, maar zou ik ook ergens thuis kunnen zijn? En kan dat als je het niet overal mee eens bent? Als je niet precies in één hokje past?

De pastoor antwoordde: ‘Je bent van harte welkom. En protestanten en katholieken, dat zijn niet twee werelden. Het is één wereld. Je mag die achtergrond van harte meenemen.’

Thuiskomen. Het is ergens mogen zijn zoals je bent. Deze pastoor en vele andere lieve katholieken gaven mij die kans en die ruimte. En zo zit ik jaren later op 30 september, dit keer als zuster Dominicanes en missionair pastor binnen de Stefanusparochie, in een bijzondere Taizéviering. Het is de grote oecumenische viering bij de opening van de Synode voor Synodaliteit in Rome.

Ik vier het mee vanuit Nijmegen en heb zoveel mogelijk protestanten én katholieken uitgenodigd. Ik verwacht eigenlijk een kleine groep, maar er stromen alsmaar meer mensen binnen. We komen liturgieboekjes tekort. Gelukkig heeft de Studentenkerk ons nog van extra Taizébundels voorzien. Want de mensen komen uit allerlei kerken in Nijmegen. Ze zijn enthousiast, nieuwsgierig, open, vol vreugde.

En ik, ik zit daar zielsgelukkig. Samen zingend en biddend om het waaien van de Heilige Geest. Samen in één wereld. Dankzij deze bijzondere synode, dankzij deze geweldige openingsviering voel ik in de grond van mijn hart: ik ben thuis.

Beste parochianen,

Mijn naam is Bert, 32 jaar, en sinds kort begonnen als secretariaatsmedewerker bij de parochie. Ik ga mij bezig houden met administratieve zaken en ondersteuning van het parochiebestuur, met behulp van de kennis van Trudy Spanjers.

Dezelfde functie oefen ik sinds kort uit bij de Heilige Drie-eenheid, de andere Nijmeegse katholieke kerkgemeenschap. Aangezien het beiden fusieorganisaties betreft, hoop ik van elkaar te kunnen leren en kennis/ervaring in te zetten om beide secretariaten meer aan te laten sluiten bij de fusieparochies. Eerder heb ik al secretariële ervaring opgedaan bij het Katholiek Documentatie Centrum aan de Radboud Universiteit. Dat heeft me al de nodige kennis over het katholicisme in Nederland meegegeven, en mij in contact gebracht met ontzettend leuke en hardwerkende mensen in katholiek Nijmegen. Ik hoop mijn organisatorische en sociale talenten daarom goed in te kunnen zetten voor de parochie Heilige Stefanus! Ik hoop op die manier een steentje bij te dragen aan de toekomst van de kerk in Nijmegen, en dat we een gemeenschap kunnen vormen die de huidige problemen en uitdagingen het hoofd kan bieden. Ik geloof hoe dan ook dat we van waarde zijn en kunnen blijven in een grotendeels geseculariseerd land.

Ik ben een sociaalbewogen en kritische katholiek. Twijfelen hoort daarom voor mij bij het geloof: aan de kerk en aan God. Toch heb ik mij altijd thuis gevoeld bij beiden. Daar waar een goede en opbouwende discussie ontstaat, moet je die wat mij betreft faciliteren. Een synodale kerk zoals paus Franciscus die voorstaat is voor mij dan ook een welkom vooruitzicht.

Naast mijn werk volg ik de opleiding theologie in Nijmegen, waar ik alweer 14 jaar woon. Mijn doel is om over een aantal jaar als geestelijk verzorger aan de slag te gaan. Mijn hobby’s zijn zwemmen, theater (bezoek en zelf spelen) en stedentrips. Daarnaast ben ik erg geïnteresseerd in religieuze kunst, en ben ik afgestudeerd als (kunst)historicus.

Ik kijk uit naar een goede samenwerking, prikkelende gesprekken en mooie ontmoetingen!

Met hartelijke groet,
Bert Donks

Je kunt niet kiezen waar je geboren wordt, waar je wieg staat. Maar je kunt tot op zekere hoogte wel kiezen waar je grote-mensenbed later gaat staan. De wieg van een aantal van ons stond in Vietnam. Veertig jaar geleden (in 1983) zijn wij uit Vietnam gevlucht als bootvluchtelingen, op zoek naar vrijheid.

Op zondag 15 oktober 2023 vieren wij in een speciale dankmis in de Agneskerk Lindenholt dat onze groep veertig jaar in Nederland is. Een periode van ongeveer een half mensenleven, waarin veel moois is gebeurd.

Wij willen in deze dankviering even stilstaan en onze zegeningen tellen, onze dankbaarheid betuigen aan God, aan Nederland. En aan jullie, die ons opgevangen hebben, ons begeleid hebben en ons opgenomen hebben in jullie gemeenschap. Ik durf te zeggen dat wij samen een goed voorbeeld zijn van hoe "ik" en "jij" een "wij" kunnen worden. Als God liefde is, dan zijn wij samen een mooie afspiegeling van Zijn liefde door de liefdevolle band die wij samen met elkaar hebben opgebouwd. Ook voor deze fijne, hartverwarmende band willen wij in de dankviering onze dankbaarheid en waardering uitspreken.

U bent van harte uitgenodigd!

Tuyen Nguyen

Maar al te vaak hebben we het over krimp en vergrijzing, als het gaat over de kerk. Maar in onze parochie zien we ook verjonging, verdieping en groei. Niet alleen in spirituele zin, maar ook bij de tienergroep TeenerTime.

TeenerTime groeit!

In 2010 ging TeenerTime van start met zo’n 5 tieners en in 2019 bezochten zo’n 25-30 tieners met veel plezier de maandelijkse bijeenkomsten. In coronatijd halveerde dit aantal, maar gelukkig groeit het aantal tieners weer gestaag. Bij de laatste spel- en discussieavond mochten we maar liefst 28 tieners verwelkomen!

Wat is TeenerTime?

TeenerTime is een maandelijkse activiteit voor de tieners op de middelbare school (12-18 jaar). De avonden starten om 20:00 uur met een thema en om 21:00 uur wordt er gechilld in het tienerhonk onder het genot van fris en chips. De avond is om 21:45 uur afgelopen. De toegang is gratis en alle tieners uit onze parochie zijn van harte welkom!

Iedere avond wordt een thema en prikkelende stellingen gepresenteerd. Hierover gaan de tieners met elkaar in discussie. Enkele thema's voor de komende reeks zijn:

• De Heilige Eucharistie
  • Waarom vieren we iedere week de H. Eucharistie?
  • Hoe zit het met de consecratie en "Dit is mijn lichaam en bloed"?
• Carlos de Cyber-Apostel
• De sociale leer van de Katholieke Kerk
  • Ben jij een ‘bankhanger’ of wil jij je inzetten voor de naaste en een rechtvaardige samenleving?
• Bijbelkwis
  • Hoeveel weet jij eigenlijk van de Bijbel?
• Roeping
  • Wat is roeping en hoe kun je achter jouw roeping komen?

Waarom is TeenerTime zo waardevol?

Allereerst zijn de avonden gezellig en stimulerend. Er wordt veel gelachen en de tieners leren met elkaar in gesprek te gaan over diepgaande onderwerpen.

En natuurlijk kunnen het katholieke geloof en de christelijke waarden de jongeren een stabiele en morele basis bieden, te midden van de snel veranderende en soms verwarrende wereld waarin zij opgroeien. Het kan dienen als een kompas dat hen leidt bij het maken van ethische keuzes en het ontwikkelen van waarden zoals mededogen, naastenliefde en sociale verantwoordelijkheid.

Bovendien biedt de TeenerTime groep een gemeenschap waarin jongeren steun en vriendschap vinden, waardoor ze een gevoel van verbondenheid ervaren in een tijd waarin sociale isolatie en eenzaamheid toenemen. Het geloof geeft jongeren niet alleen antwoorden op levensvragen, maar ook een gevoel van doel en betekenis, wat essentieel is voor hun persoonlijke groei en welzijn.

Ben jij een tiener of ken jij een tiener die ook weleens zo’n avond wil meemaken? De volgende TeenerTime-avond is op vrijdag 13 oktober om 20.00 uur in het parochiecentrum van de Maria Geboortekerk. Van harte welkom!

Voor meer informatie: www.stefanus.nl/teenertime

Samen met duizenden mensen door heel Nederland komen we in actie voor vrede. De Vredesweek 2023 is landelijk van 16 t/m 24 september. De Dominicus Effata en de Antonius van Padua gemeenschappen hebben de handen in elkaar geslagen om samen vieringen en activiteiten te organiseren voor de Vredesweek 2023.

In Nijmegen is de opening van de Vredesweek op 17 september met een kerkviering in de Antonius van Padua.
Op 24 september wordt de Vredesweek afgelsoten met een kerkviering in de Dominicus Effata.

Speciaal voor de Vredesweek is er een wandelroute uitgezet, de Walk of Peace.
De Walk of Peace kun je in individueel of in groepsverband gedurende deze week - maar ook op elk ander moment van het jaar - ondernemen.

Download Walk of Peace routeboekje

Veel vrede en bezinning gewenst aan allen!

Bovendien hartelijk dank aan de betrokken vrijwilligers voor hun inspanningen en creativiteit: daar wordt de wereld een mooiere plek van.

Misschien is het u opgevallen, maar ik heb een maand met mijn hand in het gips gezeten. Dat blauwe klompje begon bijna vertrouwd te worden toen ik ervan werd bevrijd. Ik kreeg mijn hand terug, maar dan ben je er nog niet. Als je hand zo lang niet heeft kunnen bewegen, zijn al je vingers stijf en pijnlijk. Je moet veel oefenen om ze weer goed te kunnen bewegen.

Wat je niet gebruikt, dat verstijft. Wat je nooit oefent, dat verlies je. Maar als je wel oefent en probeert, dan zie je dat het beter wordt. Zo is het ook met het geloof. Als je niet bidt, geen tijd doorbrengt met God, dan is het lastig om een geloofsleven op te bouwen. Als je daarover nadenkt is dat vanzelfsprekend. Als ik nooit train met voetballen, dan word ik er niet beter in. Als ik nooit met iemand spreek, bouw ik geen vriendschap op. Als ik geen tijd doorbreng met God, dan bouw ik dus ook geen vriendschap op.

Maar God wil niets liever dan onze vriendschap. Hij wil heel graag tijd met ons doorbrengen. Nu de scholen weer zijn begonnen, iedereen terug is van vakantie en het “normale” leven voor iedereen weer lijkt te zijn begonnen, gaan we ook weer op zoek naar naar het ritme waarin God ook een plekje moet krijgen.

Dan komen we weer terug bij de vingeroefeningen. Soms zijn ze wat pijnlijk en is het wat rekken en strekken. Soms moet ik er echt aan denken om ze te doen, want dan ben ik eigenlijk bezig met iets anders. Maar ondanks dat alles, brengt het me de soepelheid van mijn hand. Zo is het met het gebed ook. Soms kost het ons wat, tijd bijvoorbeeld, om te bidden. En soms dreigen we het te vergeten omdat we met van alles bezig zijn. Maar als we het wel zo nu en dan proberen, dan blijft onze ziel lekker soepel.

Nick Kersten

‘’Maria stond op en ging met spoed.’’ (Lucas 1:39)

Met die woorden nodigde paus Franciscus de jongeren van over de hele wereld uit om naar Lissabon, Portugal te trekken om daar samen de Wereld Jongerendagen te vieren. Samen met zo’n 30 tot 40 jongeren uit onze parochie ben ik op zijn uitnodiging ingegaan en op het hoogtepunt van de WJD verzamelden zich zo’n 1,7 miljoen jonge christenen rond onze paus voor de slotmis. Wat een geweldige ervaring!

De reis met welke ik meeging -bisdom Roermond- was een busreis en we hebben voordat we in Lissabon aankwamen een heleboel bijzondere plekken bezocht. We zijn langs Lourdes gekomen en langs Fatima, we hebben een deel van de Camino gelopen en veel prachtige kathedralen en kerken gezien. Overal kwamen we jongeren tegen die op weg waren naar de WJD en het was zo bijzonder om met elk van hen je geloof, ervaringen en verwachtingen te kunnen delen. Het was opvallend hoe we op elke plek met zoveel gastvrijheid, warmte en liefde werden ontvangen. Met name in het bisdom Guarda waar wij ons voorprogramma hadden en we in gastgezinnen verbleven. De bewoners van Tortosendo hadden zelfs een groot welkomstfestival voor ons georganiseerd, vol Portugese muziek, zang en dans!

We hebben een heleboel mooie dingen meegemaakt en gezien, maar een paar persoonlijke hoogtepuntjes wil ik graag met u delen. Allereerst vond ik de lichtprocessie in Lourdes heel indrukwekkend, het waaide hard waardoor er vaak kaarsjes uitwaaiden, maar iedereen wilde graag zijn lichtje aan je doorgeven. Het was mooi de onderlinge verbondenheid op die manier te voelen.

Ook de diepe gesprekken die ik met mijn medereisgenoten heb gevoerd, hebben me geraakt en meer inzicht en vertrouwen gegeven.

Maar wat mij bovenal heeft geraakt, zijn de twee preken die paus Franciscus heeft gegeven, waarin hij ons vertelt dat God ons roept bij onze naam, dat Hij een plan met ons heeft. De paus zegt dat we ons licht moeten laten schijnen, dat we moeten opstaan en bovenal zegt hij: ‘Wees niet bang.’ Een boodschap die mij, en de vele andere jongeren, nog lang bij zal blijven. Ik raad u aan de preken van onze paus nog een keer na te lezen en om ook de kruisweg te bekijken, het is zeker de moeite waard.

We kijken nu al uit naar de volgende jongerendagen in Rome en Seoel!

Marilène (17 jaar)

Met alle mobieltjes-mogelijkheden lukt het tegenwoordig zelfs om van jezelf met achtergrond van een of andere beroemde plek of beroemdheid een foto te maken. De camera in je mobieltje kijkt niet meer vanuit jouw ogen, zodat gefotografeerd wordt wat jij ziet, maar kijkt naar jóu.

Zo kun je het thuisfront laten zien waar jij geweest ben, met jezelf als anker. Niemand kan ontkennen dat het om jóuw beleving gaat. En je kunt het met of zonder selfiestick helemaal zelf voor elkaar krijgen.

Afgelopen juli was ik met familie in Lourdes. Het was er erg warm en erg druk. Tot mijn verbazing zag ik weinig mensen selfies maken met de diverse beelden van de heilige Maria.

Nee, veel mensen waren er net als wij met een groep(je).

We hebben er veel foto’s gemaakt. Niet alleen van de mensen van onze eigen groep, maar met name van groepjes mensen die aan ons vroegen of wij de foto van hen wilde maken zodat ze er allemáál op kwamen te staan… Met alle rust werden daar door veel mensen foto’s gemaakt, tot de eigenaar van het toestel tevreden was.

De sfeer van rust en ruimte deed me denken aan de Vierdaagse in Nijmegen, waar heel veel nationaliteiten het prima met elkaar kunnen vinden en zorg hebben voor elkaar. 

Wat voelt het toch goed wanneer mensen er voor elkaar willen zijn. Niet het eigen ik op de voorgrond zetten maar  zich inzetten voor de anderen, voor elkaar dus….. 

Wíj in …..…. niet ik-ben-er, maar wij-zijn-er. 

Samen in beeld! Wij zijn er toch voor elkaar! Doet u ook mee?

Bettineke van der Werf, pastoraal assistent

eerder verschenen in Lindenholt leeft

Het is weer die tijd van het jaar waarin Nijmegen wordt overspoeld door tienduizenden wandelaars van over de hele wereld. Voor velen is de 4Daagse meer dan alleen een wandelevenement; het is een ware pelgrimstocht. Pelgrimeren is een eeuwenoud religieus gebruik waarbij gelovigen op weg gaan naar een heilige plek om spirituele groei te ervaren. In onze moderne samenleving, waarin het spirituele soms op de achtergrond raakt, biedt de 4Daagse een gelegenheid voor 'pelgrims' van alle geloofsovertuigingen om dieper in zichzelf te duiken en verbinding te voelen met iets groters dan zichzelf.

Waar zien wij de overeenkomsten tussen de 4Daagse en onze spirituele reis als Christenen?

Samen op weg zijn

Mensen vanuit alle hoeken van de aarde komen hier samen om dezelfde wegen te bewandelen, letterlijk en figuurlijk. Net zoals Jezus mensen van verschillende achtergronden uitnodigde om samen op te lopen, biedt de 4Daagse ons een vergelijkbare gelegenheid om onze broeders en zusters van overal te ontmoeten en te omarmen. 

Ontberingen trotseren

De 4Daagse is geen makkelijke tocht. Het vergt moed, volharding en toewijding om de afstanden te overbruggen en de lichamelijke uitdagingen te trotseren. Net zoals Jezus op zijn kruisweg afzag en volhardde voor een hoger doel, leren wij door het afzien tijdens de 4Daagse onze innerlijke kracht en vastberadenheid kennen. Het is een moment van bezinning waarin we onze persoonlijke grenzen verleggen en ontdekken dat we meer kunnen dan we ooit hadden gedacht.

Vieren!

Na vier dagen van genieten en lijden komt het hoogtepunt: de glorieuze intocht op de Via Gladiola. Hier vloeien tranen van vreugde en emotie, want we vieren niet alleen onze persoonlijke prestaties, maar ook de band die we hebben gevormd met mede-wandelaars. In het vieren van onze overwinningen delen we in de triomf van gemeenschap en verbinding. Zoals in onze parochie, waar we samenkomen om het leven te vieren, versterkt de 4Daagse onze betrokkenheid bij elkaar en herinnert ons eraan dat we samen sterker staan.

Als katholieke gemeenschap in Nijmegen kunnen we veel leren van de waarden die de Nijmeegse 4Daagse belichaamt. We kunnen deze gelegenheid aangrijpen om ons geloof te verdiepen, om onze wereldse gemeenschap te omarmen, om onze kracht te ontdekken in tijden van uitdaging, en om ons te verheugen in het vieren van onze successen, samen met onze naasten.

Dus, als u dit jaar de 4Daagse loopt of erbij betrokken bent, laten we dit evenement aangrijpen als een pelgrimstocht van het leven, waarbij we leren, groeien en onze gemeenschap versterken. Laten we samen oplopen, pelgrim zijn, afzien en samen vieren!

Veel plezier, succes en zegen namens het parochiebestuur Heilige Stefanus,

Hiske Gude

Foto is van Emma van Sant op Unsplash